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                                 EL INDIO Y EL CAPITALISMO EN BOLIVIA                                  Ramiro Fernández Quisbert [1] Resumen En el artículo se reflexiona sobre el impacto del capitalismo sobre la población india, en el mundo laboral y los usos y costumbres que les permitió insertarse en las urbes a través del cambio cultural, la aculturación y la defensa y la conservación de los valores culturales conviviendo con el proceso de modernización en Bolivia y la configuración de una nueva estratificación étnica y social.   introducción “Como indios nos nombraron, como indios nos liberaremos” Para no entrar en debates, que no vienen al caso ahora, debo decir, al iniciar éstas reflexiones, que acepto las ideas del epígrafe, que inicia este artículo, así utilizo el termino indio, comprendiendo su diversidad cultural como etnias y naciones [2] , y hablaré del desarrollo del capitalismo, bajo los conceptos acuñados en el marxismo u otras teorías sobre las clases soc

  El 12 de septiembre 2024 se presentó la edición  número 3 de la revista Mururata donde se publicó mi nuevo artículo: El indio y el Capitalismo en Bolivia, muy pronto compartiremos por este medio

 El frondoso árbol de la Iglesia de Cholula México, dónde hubo un primer encuentro entre los españoles y los indígenas 

de izq a dercha, Vladimir Salazar MUSEF, Roger Mamani Archivo La Paz,, Ramiro Fernández, Director Archivo La Paz, Luis Oporto, Presidernte de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia  

  Bruno Racua Chimay: Siringuero Tacana, Héroe de la Batalla de Bahía de 1902 Ramiro Fernández Quisbert [1] Bruno Racua Chimay, según Pedro Villalobos Arévalo [2] ,  nació en Ixiamas un 14  de marzo de 1874, murió a los 53 años el 17 de marzo de 1932,  sus restos descansan en Ixiamas. Sus padres fueron Clemente Racua y Clotilde Chimay de origen tacana.  Según Irguen Rosas, Racua tuvo dos relaciones matrimoniales, con Antonia Buchapi y Claudia Mamió pero no se le conoce hijos, vivió cerca de la comunidad de Macahua. Bruno Racua a los 23 años durante la guerra del Acre, fue voluntario en la segunda compañía de la “columna Porvenir”, al mando de Federico Román. Los preparativos para la batalla de Bahía (Hoy Cobija, capital de departamento de Pando), hacer ejercicios militares con armas a su alcance, en este caso flechas, lanzas, cuchillos y macanas. La historiadora Pilar Gamarra Téllez en su último libro: “ Barraca gomera y dominio amazónico: El conflicto del Acre 1899-1903, geopolítica e

  Ixiamas : La historia de los pueblos amazónicos del Norte de La Paz Ramiro Fernández Quisbert [1]   Antecedentes En 1988, a través de una amiga, fui contratado por la OIT [2] , para ubicar documentos sobre el Norte de La Paz en el Archivo de La Paz, sobre Apolobamba, Tierra nacional de colonias, Caupolicán, la provincia Iturraldes. En esa primera pesquisa de fuentes primarias para reconstruir la historia de estas zonas inhóspitas, los nombres de Ixiamas , Santa Cruz de valle Ameno, Santiago de Uchupiamonas, Atem, Pata, se fueron dibujando en mi mente. En aquellos viejos papeles se comenzó a dibujar la historia de las zonas amazónicas. En el Archivo de La Paz existen muchos más documentos de las subprefecturas, obras públicas, correspondencia oficial y procesos legales, que podrían ser útiles para profundizar en la historia de estas feraces zonas. El año 2017, se contacto conmigo el señor Julio Avendaño un investigador muy comprometido con la historia de la provincia Iturr